El nobel de literatura peruano Mario Vargas Llosa recordó que su primera novela, «La ciudad y los perros», tuvo «ocho palabras prohibidas» por la dictadura del español Francisco Franco por ser considerada una obra «disidente».
«Al principio, la censura quería cortar mucho de la novela. La batalla duró cerca de un año y al final tuvo ocho palabras prohibidas que se cambiaron por sinónimos», dijo el escritor en el encuentro «El placer de leer», que se llevó a cabo en el Teatro Jorge Eliécer Gaitán de Bogotá.
En el evento, que hace parte de la Feria Internacional del Libro de Bogotá (Filbo), Vargas Llosa sostuvo que, entre otras, los censores del franquismo hicieron que se utilizara «vientre de cetáceo en lugar de vientre de ballena para no ridiculizar a la institución militar».
También, comentó entre risas, «escandalizaba que mencionara que al curita, que es un capellán del colegio militar, se le había visto con ojos afiebrados merodeando los burdeles del Callao, por lo que insistieron en que escribiera mejor prostíbulos».
Luego de las discusiones el libro salió en 1963 «solo con ocho palabras cambiadas». Sin embargo, aclaró el nobel de literatura 2010, en la segunda edición de «La ciudad y los perros» se lograron «restablecer las ocho palabras prohibidas. Eso da una idea de lo que significaba la censura en los tiempos de Franco».
Para el peruano, ese episodio de su carrera lo hizo entender que no existe una literatura políticamente correcta. Eso, aclaró, «es matarla» porque no se trata de una «versión edulcorada de la realidad» sino que refleja «lo que es, lo que hay».
De lo anterior se desprende el hecho de que «la libertad es esencial si queremos tener una literatura creativa, que sea disidente, y el poder se ha dado cuenta de eso».
Por ello, reflexionó, los regímenes ven los libros como «un peligro» debido a que despiertan «un espíritu crítico en la sociedad que la lleva a transformarse».
Actualmente, precisó, «por fortuna prácticamente la censura no existe». Vargas Llosa, que presentó esta semana en Bogotá «La llamada de la tribu», ahondó durante la charla sobre lo que la literatura significa hoy en día en el escenario mundial.
«La literatura crea gentes descontentas y esa es, definitivamente, una contribución al desarrollo», afirmó. De no permitirse esa libertad a los escritores, la realidad estaría «castrada».
De hecho, puntualizó, «no hay nada mejor que la literatura para hacernos entender que el mundo está mal hecho y debemos cambiar».
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